Même s’il s’avérait un jour que les sources chrétiennes reposaient sur une fable qui projetait sur le réel ses normes d’explication, elle ne la considérerait pas moins comme une des fictions les plus performantes de la raison humaine pour figurer l’idéal, une de ses émanations peaufinées issues du fond des temps.
Une forme aboutie au fil des tâtonnements.
La part d’autosuggestion, pratiquée collectivement, ne la dérangeait pas.
Elle en recevait, au contraire, l’assurance de cheminer sur le versant le moins obscur de l’humanité, qui ne pouvait avoir traversé tous ces siècles à mouliner en vain, sans avoir amalgamé dans sa trajectoire quelques particules de lumière, celles qui gravitent par-delà les tristesses indicibles de ne savoir aimer.
Menhir, Tregastel